మహర్షి భృంగి

 

మహర్షి భృంగి

https://ajaraamarasukthi.blogspot.com/2023/11/blog-post.html

శివ పురాణము శివుని ప్రాధాన్యత శివభక్తి పారమ్యత తెలిపే మహా పురాణము. అందులో సంపూర్ణ శివభక్తి తత్పరత కలిగిన ఎందఱో మహా భక్తుల ప్రస్తాపన ఉంది. వారిలో ఋషి  భృంగి యొక్క కథ భక్తి, మొండితనం మరియు చివరికి దైవిక తత్వాన్ని అంగీకరించడం వంటి ఆకర్షణీయమైన కథనంమును మనముందు ఉంచుతుంది. శివ పురాణం ప్రకారము, ఆ మహనీయుడు పరమ శివుని యొక్క గొప్ప భక్తుడు.శివునిపై ఆయన అచంచలమైన విధేయత ఆయనకు శివభక్త తతిలో అత్యున్నత స్థానమును అలంకరింపజేసింది. 

అ ఋషిపుంగవుడు తన దైనందిన ఆరాధన అవసాన సమయములో, శివుని చుట్టూ ప్రదక్షిణలు చేస్తాడు. ఆయన సాక్షాత్తు శివుని మాత్రమే ఆరాధించుతాడు. భృంగి తన ఆరాధనలో స్థిరంగా అన్యుల తలవడు. ఈ విషయమును గమనించి కూడా గౌరీదేవి తానూ ఆ ప్రదక్షిణకు శివునితో బాటుగా భాగస్వామిని కావలెనన్న ప్రగాఢమైన కాంక్షను కలిగి ఆయన వామభాగమున ఆసనము అధిష్ఠించినది. శివుని పట్ల తనకున్న అచంచలమైన భక్తిని వ్యక్తపరచడానికి, శివాంకితమైన హృదయము కలిగినిన మహర్షి భృంగి శివుని వినా తక్కొరులను  పూజింపనోర్వని అటల మనస్కుడై తనను తాను తేనెటీగగా మార్చుకుని, శివుని చుట్టూ ప్రదక్షిణలు చేసినాడు. అంటే ఆ మహానుభావుడు గౌరీదేవి ప్రాధాన్యతనే తృణీకరించినాడు.

ఒకవిధముగా అది భృంగి మొండితనమే! తత్ పరిణామ తీవ్రతను ఊహించలేదో లేక తన శివ పార్మ్యత ముందు  తక్కిన దేవతా పూజనమును తక్కువగా తలచినాడో అన్నది మన ఊహకు అందని విషయము.

గౌరీమాత, తన ఉనికిని గుర్తించుటకు మహర్షి భృంగి  నిరాకరించుటతో మనస్తాపము  చెందినది. అందుచే మాత  భృంగిని శక్తిని ఉపసంహరింపబడు విధముగా శపించినది. ఈ శాపము యొక్క ఫలితంగా తీవ్రమైన మార్పులకు లోను కావలసి వచ్చినది ఆ అహంకారపూరితుడైన మహాయభక్తునికి. అంటే ఆ తల్లి భృంగిని అస్థిపంజర జీవిగా మార్చింది.  మాంసము మరియు రక్తముతో కూడిన శక్తిని తొలగించి, భృంగి భౌతికంగా బలహీనపడి నిలబడలేకపోవు స్థితికి చేర్చినది.

శివపార్వతులు భృంగికి సరియైన పాఠము  చెప్పాలని నిర్ణయించుకొనుటతో కథనం మలుపు తిరుగుతుంది.

ఏమి చేసినా, భృంగి యొక్క భక్తి స్థిరంగా శివుని పైనే ఉండిపోయింది కానీ అన్యథా చలించలేదు. ఆ మహానుభావుడు శివుడిని మాత్రమే ఆరాధించాలనే తన సంకల్పానికి కట్టుబడి ఉండిపొయినాడు. గౌరీదేవి శాపమే ప్రాప్తించినా  అతను కుమ్మరి పురుగుగా రూపాంతరము చెంది శివ పార్వతుల ఆసనమును  విభజించుతూ తొలచి శివుని చుట్టూ తిరుగనారంభించినాడు. ఆయన శివాంకిత ఆరాధనకు విచలితులైయినారు పార్వతీపరమేశ్వరులు. భృంగి యొక్క అచంచల శివ భక్తికి ఆశ్చర్యపడి, చలించిన పార్వతీ దేవి అతని మొండితనాన్ని అంగీకరించింది.

దైవము  నుండి దేవి విడదీయరానిది అన్న అర్ధనారీశ్వర తత్వాన్ని నొక్కి చెప్పే ప్రయత్నంలో, శివపార్వతులు కలిసి భృంగిర్షికి గుణపాఠం నేర్పించదలచి ఒక నిర్ణయమునకు వచ్చినారు. అందులోని భాగముగా కరుణాళువగు  

పరమేశ్వరుడు, భృంగి యొక్క దుస్థితికి చలించినవాడై శాపవపహతుడైన ఆ మహర్షికి పరిష్కార మార్గముగా మూడవ కాలును ఇచ్చినాడు. ఇక్కడ మనము గమనించవలసినది ఏమిటంటే, శాపవపశమనము చేయకుండా నిరంతరమూ తన తప్పిదమునకు పశ్చాత్తాపపడు రీతిగా ఆయనను ఉంచినాడు పరమేశ్వరుడు. ఒకవిధముగా ఇది మనలాంటివారికి కనువిప్పు. ఈ విధంగా, భృంగి మూడు  కాళ్ళతో శిల్పములందు చిత్రీకరించబడుచుంటాడు. అతని చర్యలను ఖండించే బదులు, అతని నిబద్ధతను గుర్తించి అతన్ని ఆశీర్వదించింది మాతా పార్వతి. అప్పటినుండీ భృంగి భృంగీశ్వరుడైనాడు. అసలు భృంగము అంటేనే తుమ్మెద అని అర్థము. ఆయన తుమ్మెదయై శివుని చుట్టూ తిరిగి తన పేరును సార్థకము చేసుకొన్నాడు.

ఋషి భృంగి కథ మనకు దైవత్వ సాధనానికి మార్గాలు భిన్నంగా ఉండవచ్చు కానీ అంతిమ గమ్యము మాత్రము దైవముతో కలయిక అన్నది తెలియజేస్తూ ఉన్నది. భక్తుడు తన మనసు ఏదేవతపై మరులుగొంటే ఆదేవతను హృదయములో అధిష్టాన దేవతగా నిలిపి  కొలుచుటయే దైవ సన్నిధికి సోపానము.

ఋషి భృంగి కథను మనము చదువు సమయమున, హిందూ పురాణాలలోని గొప్పతనమును మరియు వైవిధ్యమును అర్థము చేసికోనగలగాలి. ఆయన కథ ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణాల సంక్లిష్టతను భక్తి యొక్క వివిధ రూపములను గుర్తించడానికి మరియు సంపూర్ణ దైవిక సరిహద్దులను అధిగమించినదని అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రోత్సహిస్తుంది. ఋషి భృంగి యొక్క అచంచలమైన భక్తి మరియు తదుపరి అతను పొందిన దైవానుగ్రహములు అనంతమైన భగవత్ కరుణకు నిదర్శనంగా నిలుస్తాయి.

స్వస్తి.

 

 

 

oundless compassion of the divine.